ابوموسی از {امام} حسن بن علی علیه السلام عیادت کرد.آن حضرت فرمود: آیا برای عیادت آمده ای یا زیارت ؟ عرض کرد برای عیادت.آن حضرت فرمود: در شب،کسی برای عیادت بیماری نمی رود مگر آنکه هفتاد هزار فرشته با او همراه می شوند و تا صبح برایش استغفار می کنند و نیز برای او خریف (1) بهشتی خواهد بود.(2)

1 :خریف : بخش پهناوری از بهشت که سوارکار چهل سال در آن راه می رود.

2 :کتاب  امالی(با استفاده از نرم افزار کریمانه)

میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد،التماس دعا،به خصوص در شب قدر

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام بر شما دوستان عزیز،شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام، و با تبریک ماه رمضان، این ماه خجسته، از همه ی شما دعوت می کنیم تا در طرح ختم قرآن کریم در ماه رمضان امسال شرکت کنید. این طرح برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت صاحب الزمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداء انجام می پذیرد. در صورت تمایل لطفا نام خود و یا نام مستعارتان را همراه با جزء انتخابی برای قرائت برای ما مشخص کنید تا شما هم در این طرح زیبا شریک باشید.یا علی،التماس دعا

جزء 1: مهاجر،kamellia  / جزء 2: انتخاب نشده / جزء 3: انتخاب نشده /جزء 4: قلب سفید/جزء 5: انتخاب نشده/جزء 6: انتخاب منتظر منجی/جزء 7: منتظر منجی/جزء 8:  انتخاب نشده /جزء 9: انتخاب نشده /جزء 10: انتخاب نشده/جزء 11: انتخاب نشده/جزء 12: انتخاب نشده/جزء 13: انتخاب نشده/جزء 14: انتخاب نشده/جزء 15: انتخاب نشده/جزء 16: انتخاب نشده /جزء 17: انتخاب نشده /جزء 18: انتخاب نشده/جزء 19: انتخاب نشده/جزء 20: انتخاب نشده/جزء 21: انتخاب نشده/جزء 22: انتخاب نشده/جزء 23: انتخاب نشده/جزء 24: انتخاب نشده/جزء 25: انتخاب نشده/جزء 26: انتخاب نشده/جزء 27:لیلا /جزء 28: انتخاب نشده/جزء 29: انتخاب نشده/جزء 30: حسین 

اجر شما با حضرات معصومین علیهم السلام

هر جزء حدود 20 صفحه است و اگر شما دوست عزیز فکر می کنید که برایتان زیاد است می توانی نیم جزء را هم انتخاب کنی،مثلا مشخص کنی که نیمه ی اول جزء14 را قرائت می کنی،فکر نمی کنم خواندن حدود10 یا 20 صفحه از قرآن در این ماه مبارک با این اجر فراوان ،کار چندان مشکلی باشد.

در هر صورت خدا از شما قبول کند،تقدیم به ١۴ معصوم علیهم السلام

علی علیه السلام فرمود:شما را به خدا قسم می دهم،آیا می دانید که خداوند –جل اسمه- در کتابش چنین نازل کرده است : «یا ایّها الذین آمنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین:ای کسانی که ایمان آورده اید،از خدا بترسید و با صادقین باشید :آیه ی 119 سوره ی توبه»

 سلمان پرسید یا رسول الله ، این آیه عام است یا خاص؟فرمود:آنان که دستور داده شده اند عام اند زیرا جمعیت مومنین به این دستور مامور شده اند،ولی صادقین مخصوص برادرم علی بن ابیطالب و جانشینانم بعد از او تا روز قیامت است.

کتاب اسرار آل محمد ،صفحه ی431

بدان که غیبت حضرت مهدی که دوست و دشمن را متعجب ساخته، خود دلیلی بر امامت آن بزرگوار و امامت نیاکان پاک اوست. چون اگر به کتابهایی که شیعه و غیر شیعه در این زمینه نوشته اند مانند کتاب «غیبت»،«ابن بابویه» و «نعمانی» و کتاب«الشفاء الجلاله» و کتاب «ابو نعیم حافظ» که در اخبار مهدی و اوصاف او و حقیقت ثبوت و خروج و ظهور اوست و... غیره مراجعه کنی ،می بینی که همه یا بیشتر آنان پیش از تولد آن حضرت از غیبت  وی خبر داده اند.پس اگر آن بزرگوار به غیبتی چنین دراز مدت دست نمی زد،امامت او و نیاکان پاکیزه اش مورد طعنه قرار می گرفت.

بنابراین ،غیبت او دلیل بر حقانیت پیشوایان و حجتی علیه مخالفان او خواهد بود.افزون بر این،باید دانست که غیبت آن حضرت از آنان که شرف دیدار او نصیبشان نمی شود،از آن روست که خود آن اشخاص از پیروی آن حضرت و از اطاعت پروردگار رویگردانند.

از کتاب «کشف المحجة لثمرة المهجة» نوشته ی سید بن طاووس (ره): توصیه های معرفتی و اخلاقی سید بن طاووس به فرزندش

رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سیزده سال در مکه و پس از هجرت هفده ماه در مدینه رو به «بیت المقدس» نماز مى خواند. یهودیان پیامبر را سرزنش کردند و گفتند تو تابع قبله مائى و به سوى قبله ما نماز مى خوانى، پیامبر از این قضیه بسیار ناراحت شد و منتظر امر خداوند بود، تا اینکه در روز نیمه رجب، در مسجد «بنى سالم» در حالى که نماز ظهر مى خواند و دو رکعت از آن گذشته بود، جبرئیل(علیه السلام) نازل شد و بازوى مبارک حضرت را گرفت و به طرف کعبه گردانید و عرض کرد: (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِى السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطَرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ...)(1) «نگاه هاى انتظار آمیز تو را به سوى آسمان (براى تعیین قبله نهائى) مى بینیم! اکنون تو را بسوى قبله اى که از آن خشنود باشى، باز مى گردانیم. پس روى خود را به سوى مسجدالحرام کن، هر جا باشید روى خود را به سوى آن برگردانید. و کسانى که کتاب آسمانى به آنها داده شده، به خوبى مى دانند این فرمان حقى است که از ناحیه پروردگارشان صادر شده; و خداوند از اعمال آنها (در مخفى داشتن این آیات) غافل نیست»!. مردم که در جماعت حاضر بودند نیز قبله را تغییر داده و به جهت کعبه نماز خواندند. و به همین جهت این مسجد را «ذى القبلتین» نامیدند.(2)
_____________
1-بقره، آیه 144.
2-وقایع الایام، صفحه 308.

به نقل از : http://persian.makarem.ir/

إنما خلد أهل النار فی النار لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن خلدوا فیها أن یعصوا الله أبدا . و إنما خلد أهل الجنة فی الجنة لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن لو بقوا فیها أن یطیعوا الله أبدا ، فبالنیات خلد هؤلاء و هؤلاء . ثم تلا قوله تعالی : " قل کل یعمل علی شاکلته " قال : علی نیته .
امام جعفر صادق (ع) : اهل دوزخ از اینرو در دوزخ جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا جاودان باشند همیشه نافرمانی خدا کنند و اهل بهشت از اینرو در بهشت جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا باقی بمانند همیشه اطاعت خدا کنند پس این دسته و آن دسته به سبب نیت خویش جاودانی شدند ، سپس قول خدای تعالی را تلاوت نمود : بگو هرکس طبق طریقه خویش عمل می کند . فرمود : یعنی طبق نیت خویش .

در طول ماه رجب شصت رکعت نماز بجا آورد به این نحو که: در هر شب از این ماه، دو رکعت نماز بخواند، در هر رکعت، یک مرتبه «حمد» و سه مرتبه «قل یا ایّها الکافرون» و یک مرتبه «قل هو اللّه احد» بخواند و پس از سلام نماز، دستها را بلند کند و بگوید: